信息泉源：泉源：人民网-《人民日报》
一样平常语言的工具属性， ，，，， ，强于其文化属性 。 。。。。。现代大都市， ，，，， ，应该有坚持本土语言和习俗的自信， ，，，， ，也必需有宽容和接纳通俗话以及其他方言的胸怀 。 。。。。。
日前， ，，，， ，广州市政协建议广州电视台某一频道， ，，，， ，在特准时段改用通俗话播新闻 。 。。。。。一则尚不具有执法效力的建议， ，，，， ，却引来媒体、市民强烈反应， ，，，， ，甚至有“粤语陷落”、“广州人面临整体失忆”之说 。 。。。。。
推广通俗话照旧“守卫”方言， ，，，， ，现实上并不是“非此即彼” 。 。。。。。按我国语言妄想理论涤讪人周有光先生的说法， ，，，， ，推广通俗话， ，，，， ，是要实现“语文现代化”， ，，，， ，普及现代配合语 。 。。。。。而“守卫”方言， ，，，， ，是维持地区文化生态和一样平常文化生涯的主要手段， ，，，， ，背后是坚持文化的多样性 。 。。。。。既求共性、也存个性， ，，，， ，两个目的相得益彰 。 。。。。。
中国向来就是官话与方言并行不悖 。 。。。。。前者提供规范， ，，，， ，后者提供语料， ，，，， ，向来都能互补与融合 。 。。。。。从现实状态看， ，，，， ，通用语言文字法中， ，，，， ，只强调在国家机关、教育、出书等领域提倡使用通俗话， ，，，， ，而不是“唯通俗话独尊” 。 。。。。。
应该说， ，，，， ，国家宏观政策和规则层面， ，，，， ，较量妥善地处置惩罚了通俗话与方言之间的关系 。 。。。。。若是硬生生将通俗话与方言的有机联系割裂， ，，，， ，难省得出“推广通俗话就要‘守卫’方言”的结论 。 。。。。。
若是把语言问题放入都会化加速、社会转型的配景中考察， ，，，， ，或允许以看得更为客观、清晰 。 。。。。。
社会流动日益增强， ，，，， ，大都会一样平常都有“移民都会”的特征， ，，，， ，语言一定要肩负交流功效 。 。。。。。同时， ，，，， ，如上海、广州、武汉这样有着悠久历史的商业型都会， ，，，， ，本已形成浓重的地区文化气氛， ，，，， ，方言可说承载着文化特质， ，，，， ，也承载着地区优越感 。 。。。。。方言的论争， ，，，， ，正爆发于这样一种碰撞、交流与融合的大配景 。 。。。。。
周有光曾说， ，，，， ，许多大都会生齿猛增、五方杂处， ，，，， ，正在爆发“大都会话”的演变， ，，，， ，需要以通俗话为一样平常用语 。 。。。。。既有“埋单”、“淡定”这样亲昵可爱的方言， ，，，， ，也有“简直”、“漂亮”这样字正腔圆的通俗话， ，，，， ，在相互渗透中扬弃、强化和新生， ，，，， ，这样的“大都会话”， ，，，， ，可能正是未来都会的语言 。 。。。。。
关于地方文化， ，，，， ，也大可不必忧虑 。 。。。。。以岭南文化为例， ，，，， ，它的特征可能恰恰就是开放和多元 。 。。。。。不说历史上与中原文化、楚文化、吴越文化的融会， ，，，， ，单是开埠数百年来， ，，，， ，外来文化、语言“渗透”良多， ，，，， ，未见岭南文化式微， ，，，， ，反而孝顺出“打的”、“泊车”这样别有韵味的新词 。 。。。。�； ；；；；；；蛐碚绶ü骷矣旯担河镅院吞舳疾换徙蹲〉模� ，，，， ，到了语言牢靠的一天， ，，，， ，它就死了 。 。。。。。
况且， ，，，， ，一样平常语言的工具属性， ，，，， ，强于其文化属性， ，，，， ，作为一个现代大都市， ，，，， ，应该也必需有一种文化上的自信与胸怀 。 。。。。。这种胸怀， ，，，， ，既包括对本土语言和习俗的选择和坚持， ，，，， ，也包括对通俗话， ，，，， ，以及其他方言的宽容和接纳 。 。。。。。真正有生命力的文化�； ；；；；；；ぃ� ，，，， ，正是在一直吐故纳新中， ，，，， ，走向立异昌盛， ，，，， ，而不是囿于一隅， ，，，， ，自说自话 。 。。。。。
归根结底， ，，，， ，在语言问题上， ，，，， ，我们需要在执法和习俗之间、在流动与坚守之间， ，，，， ，取得一种平衡、坚持一份清静 。 。。。。。